Ugonjwa wa wasiwasi wa jumla (GAD) ni aina ya wasiwasi unaojulikana na wasiwasi unaoendelea, ulioenea, na usiodhibitiwa. Tofauti na mvutano wa kawaida unaozunguka suala moja, huenea hadi maeneo mengi kama vile kazi, masomo, familia, afya, pesa, na mahusiano ya watu. Watu wenye wasiwasi mara nyingi wanajua hawana ushahidi wa kutosha kuunga mkono wasiwasi wao, lakini hawawezi kuacha. Dalili za kawaida ni pamoja na kutotulia kwa kudumu, uchovu, umakini duni, mvutano wa misuli, ugumu wa kulala, na kuwashwa. Hufanya kazi kama mvutano wa nyuma, sio lazima uwe mkali katika maisha ya kila siku, lakini huondoa nguvu kwa muda mrefu. Watu wengi hujilaumu kwa kutotulia vya kutosha, lakini aina hii ya wasiwasi inahitaji kutambuliwa, kuhakikishiwa, na marekebisho ya taratibu. Unaposoma, zingatia maswali matatu: Je, wasiwasi wangu hutokea mara kwa mara? Je, ni vigumu kuacha? Je, unaathiri utendaji wangu wa kila siku? Ikiwa hali hizi zitaendelea, zinahitaji kuchukuliwa kwa uzito, badala ya kuhusishwa tu na unyeti wa utu. Katika maandalizi ya mtihani, unaweza kufikiria kama aina ya tahadhari ya ndani ya muda mrefu. Inatukumbusha kwamba msongo wa mawazo wa maisha unaweza kuwa umekusanyika kwa muda mrefu sana, na mwili na ubongo vinahitaji njia mpya za kudhibiti. Unaweza kuanza kwa kurekodi aina tatu za wasiwasi wako wa kawaida na kisha uangalie kama kweli zinahitaji uangalizi wa haraka. Aina hii ya mpangilio itafanya wasiwasi usioeleweka uwe wazi zaidi. Wasiwasi wa jumla si kushindwa kwako, bali mfumo wako wa akili na mwili unaokulinda kupita kiasi. Tafadhali ichukulie hii kama zoezi la upole la kujitambua, si kama kujitambulisha. Kuweza kuona mifumo hii yenyewe ndiyo mwanzo wa uponyaji. Unaweza kujielewa polepole; hakuna haja ya kukimbilia kujikana. Hisia zinapotajwa kwa usahihi, kutakuwa na amani zaidi ya ndani. Uelewa huu utakusaidia kuingia katika majaribio na ukarabati unaofuata kwa uwazi zaidi. Tafadhali jiruhusu kuchukua hatua moja baada ya nyingine. Wasiwasi unahitaji kueleweka na kurudishwa kwa upole katika uhalisia. Tafadhali ichukulie hii kama zoezi la upole la kujitambulisha, si kama kujitambulisha. Kuweza kuona mifumo hii yenyewe ndiyo mwanzo wa uponyaji. Unaweza kujielewa polepole; hakuna haja ya kukimbilia kujikana. Hisia zinapotajwa kwa usahihi, kutakuwa na amani zaidi ya ndani. Uelewa huu utakusaidia kuingia katika majaribio yanayofuata na kujirekebisha kwa uwazi zaidi.

Kiini chake, ugonjwa wa wasiwasi wa kijamii ni hofu kali ya kuhukumiwa, kukataliwa, kudhihakiwa, au kuaibishwa na wengine. Inaweza kujidhihirisha katika hali kama vile kuzungumza hadharani, kuhudhuria sherehe, kuingiliana na wageni, kutambuliwa na wakubwa au walimu, au kutoa maoni katika kikundi. Watu wenye wasiwasi kwa kawaida huzingatia sana utendaji wao, wakihangaika mara kwa mara kuhusu kama usemi wao, sauti yao, matendo yao, au maudhui yao hayafai. Miitikio ya kimwili inaweza kujumuisha kuona haya, mikono inayotetemeka, kutokwa na jasho, mapigo ya moyo ya haraka, sauti yenye mkazo, na utupu wa kiakili. Watu wengi hupunguza mwingiliano wao wa kijamii kama matokeo, kuonekana wapweke au wasio na uhusiano, huku wakitamani kwa siri kuelewa na kukubalika. Unapotambua wasiwasi wa kijamii, ni muhimu kutofautisha kati ya unyenyekevu na kuepukana na huzuni. Watu wasio na utulivu wanaweza kuwa kimya na starehe; wale walio na wasiwasi wa kijamii mara nyingi wanataka kuwakaribia wengine lakini wanazuiwa na hofu. Katika majaribio yanayofuata, zingatia kwa makini ni hali gani za kijamii zinazokufanya uwe na wasiwasi zaidi na kama umeacha uzoefu muhimu wa maisha kutokana na hofu ya hukumu. Wasiwasi huu hauonyeshi ukosefu wa ujuzi wa kijamii, bali badala yake kwamba uzoefu wa zamani wa mkazo husababisha ubongo kutafsiri macho ya wengine kama hatari. Mazoezi hayahitaji kushughulikia mara moja hali ngumu zaidi; anza na usemi rahisi, mazungumzo mafupi, au jibu la kweli ndani ya uhusiano salama. Kuonekana haimaanishi lazima kuhukumiwa; inaweza pia kumaanisha kueleweka. Tafadhali ichukulie hii kama zoezi la upole la kujitambua, si kama kujitambulisha. Kuweza kuona mifumo hii yenyewe ndiyo mwanzo wa uponyaji. Unaweza kujielewa polepole; hakuna haja ya kukimbilia kujikana. Hisia zinapotajwa kwa usahihi, kutakuwa na amani zaidi ya ndani. Uelewa huu utakusaidia kuingia katika majaribio yanayofuata na kujirekebisha kwa uwazi zaidi. Tafadhali jiruhusu kuchukua hatua moja baada ya nyingine. Wasiwasi unahitaji kueleweka na kurudishwa kwa upole katika uhalisia. Tafadhali ichukulie hii kama zoezi la upole la kujitambulisha, si kama kujitambulisha. Kuweza kuona mifumo hii yenyewe ndiyo mwanzo wa uponyaji. Unaweza kujielewa polepole; hakuna haja ya kukimbilia kujikana. Hisia zinapotajwa kwa usahihi, kutakuwa na amani zaidi ya ndani. Uelewa huu utakusaidia kuingia katika majaribio yanayofuata na kujirekebisha kwa uwazi zaidi. Tafadhali jiruhusu kuchukua hatua moja baada ya nyingine.

Ugonjwa wa hofu hujulikana kwa mashambulizi ya hofu yanayojirudia. Mashambulizi ya hofu kwa kawaida hutokea ghafla, yakiambatana na athari kali za kimwili kama vile mapigo ya moyo ya haraka, kubanwa kifua, upungufu wa pumzi, kizunguzungu, kutokwa na jasho, kutetemeka, hisia ya kukosa hewa, kupoteza udhibiti, na hata hisia kwamba mtu anakaribia kufa. Ingawa shambulio hilo linaweza kuwa la muda mfupi, huacha hisia kubwa ya hofu, na kusababisha wasiwasi kuhusu ni lini shambulio linalofuata litatokea. Kwa hivyo, tatizo halipo tu katika shambulio lenyewe bali pia katika uangalifu na kuepukana kunakofuata. Baadhi ya watu huangalia miili yao mara kwa mara, wengine wanaogopa kutoka peke yao, na wengine wanaogopa kusafiri, kupanga foleni, au kukaa katika sehemu zenye msongamano. Unapotambua ugonjwa wa hofu, zingatia mambo mawili: ikiwa kumekuwa na matukio ya ghafla, kama vile kilele cha hofu kali, na kama mabadiliko ya mtindo wa maisha yamefanywa kwa sababu ya hofu ya kujirudia. Sio ishara ya nguvu dhaifu ya utashi, bali ni unyeti kupita kiasi wa mfumo wa kengele wa mwili. Ikiwa ni lazima, ugonjwa wa kimwili unapaswa kuondolewa kwanza, ukifuatiwa na usaidizi wa kisaikolojia kwa ajili ya utulivu wa kujifunza na kupona. Katika kujiandaa kwa jaribio, kumbuka kama kulikuwa na msongo wa mawazo uliokusanyika, ukosefu wa usingizi, uchovu wa kimwili, au hisia zilizokandamizwa kwa muda mrefu kabla na baada ya shambulio. Kadiri shambulio la hofu linavyotafsiriwa kama janga, ndivyo ubongo unavyozidi kuogopa athari ya kimwili; unapojifunza kulielewa, hofu itapungua polepole. Tafadhali kumbuka kwamba hisia kali hazilingani na hatari halisi. Ichukulie hii kama zoezi la upole la kujitambua, si kama kujitambulisha. Kuweza kuona mifumo hii yenyewe ndiyo mwanzo wa uponyaji. Unaweza kujielewa polepole; hakuna haja ya kukimbilia kujikana. Hisia zinapopewa majina kwa usahihi, kutakuwa na amani zaidi ya ndani. Uelewa huu utakusaidia kuingia wazi zaidi katika majaribio na michakato inayofuata ya ukarabati. Tafadhali jiruhusu kuchukua hatua moja baada ya nyingine. Wasiwasi unahitaji kueleweka na kurudishwa kwa upole kwenye uhalisia. Ichukulie hii kama zoezi la upole la kujitambulisha, si kama kujitambulisha. Kuweza kuona mifumo hii yenyewe ndiyo mwanzo wa uponyaji. Unaweza kujielewa polepole; hakuna haja ya kukimbilia kujikana. Hisia zinapopewa majina kwa usahihi, kutakuwa na amani zaidi ya ndani. Uelewa huu utakusaidia kuingia kwa uwazi zaidi katika majaribio na michakato inayofuata ya ukarabati. Tafadhali jiruhusu kuchukua hatua moja baada ya nyingine. Wasiwasi unahitaji kueleweka na kurejeshwa katika uhalisia kwa upole.

Hofu maalum ni hofu kali na inayoendelea ya kitu au hali fulani ambayo hailingani na hatari halisi. Aina za kawaida ni pamoja na hofu za wanyama, hofu ya mazingira ya asili, hofu ya damu au sindano, hofu ya kuruka, hofu ya lifti, na hofu ya kuendesha gari. Watu wenye wasiwasi mara nyingi wanajua kwamba hofu yao si ya busara kabisa, lakini wanapokaribia kitu hicho, miili yao bado hukasirika haraka, wakipata mapigo ya moyo, kutetemeka, kutokwa na jasho, kuganda, au hamu ya kutoroka. Ili kuepuka usumbufu, watu huepuka hali husika hatua kwa hatua. Kwa muda mfupi, kuepuka kunaweza kupunguza hofu; kwa muda mrefu, kunaimarisha imani ya ubongo kwamba kitu hicho ni hatari, na hofu inazidi kuota mizizi. Unapotambua hofu maalum, zingatia maswali matatu: Je, kitu cha hofu yangu kimefafanuliwa wazi? Je, hofu hiyo inazidi hatari halisi? Je, inapunguza uchaguzi wangu wa maisha? Ikiwa majibu yako wazi, mbinu ya upole na ya taratibu inahitajika, badala ya kujilazimisha au kujiaibisha. Katika majaribio yanayofuata, andika kitu kinachoogopwa, athari za kimwili, na tabia za kuepuka kando; hii hurahisisha kuona jinsi hofu inavyodumishwa. Urekebishaji mzuri kweli si kuhusu kulazimisha kuingia ghafla, bali ni kuhusu kujenga polepole uzoefu mpya salama ndani ya kiwango kinachovumilika. Hofu zako zinaweza kueleweka na zinaweza kufunzwa upya. Tafadhali ichukulie hii kama zoezi la upole la kujitambua, si kama kujitambulisha. Kuona mifumo hii yenyewe ndiyo mwanzo wa uponyaji. Unaweza kujielewa polepole; hakuna haja ya kukimbilia kujikana. Hisia zinapotajwa kwa usahihi, kutakuwa na amani zaidi ya ndani. Uelewa huu utakusaidia kuingia katika majaribio yanayofuata na kujirekebisha kwa uwazi zaidi. Tafadhali jiruhusu kuchukua hatua moja baada ya nyingine. Wasiwasi unahitaji kueleweka na kurudishwa kwa upole katika uhalisia. Tafadhali ichukulie hii kama zoezi la upole la kujitambua, si kama kujitambulisha. Kuona mifumo hii yenyewe ndiyo mwanzo wa uponyaji. Unaweza kujielewa polepole; hakuna haja ya kukimbilia kujikana. Hisia zinapotajwa kwa usahihi, kutakuwa na amani zaidi ya ndani. Uelewa huu utakusaidia kuingia katika majaribio yanayofuata na kujirekebisha kwa uwazi zaidi. Tafadhali jiruhusu kuchukua hatua moja baada ya nyingine. Wasiwasi unahitaji kueleweka na kurudishwa kwa upole katika uhalisia.

Ufunguo wa hofu ya agoraphobia si hofu ya "viwanja," bali hofu ya kuwa katika mazingira ambapo kutoroka ni vigumu, kutafuta msaada ni vigumu, au ambapo kuna uwezekano wa aibu au kupoteza udhibiti. Matukio ya kawaida ni pamoja na usafiri wa umma, maduka makubwa yenye watu wengi, vituo, maeneo ya foleni, sinema, madaraja, nafasi wazi, au kuwa peke yako mbali na nyumbani. Watu wenye wasiwasi wanaweza kuwa na wasiwasi kuhusu kupata ghafla mapigo ya moyo, kizunguzungu, ugumu wa kupumua, au shambulio la hofu, lakini hawawezi kuondoka mara moja au kupata msaada. Ili kuepuka usumbufu huu, watu polepole wanaanza kutegemea maeneo yao salama, kama vile kukaa karibu na nyumba tu, kuhitaji mtu wa kuongozana nao wanapotoka nje, au kuepuka kabisa usafiri fulani na maeneo ya umma. Hofu ya agoraphobia mara nyingi huhusishwa na mashambulizi ya hofu, wasiwasi wa kimwili, na hofu ya kupoteza udhibiti. Unapoitambua, angalia ikiwa unapunguza kutoka nje au unazuia njia zako kwa sababu unaogopa huwezi kutoroka. Unapoishughulikia, epuka kujilazimisha kwenda sehemu zinazoogopwa zaidi; badala yake, panua hatua kwa hatua eneo lako la shughuli ndani ya mpango salama, ukiruhusu akili na mwili wako kupata tena ujasiri wa kutoka nje polepole. Katika maandalizi ya mtihani, andika maeneo yako salama yalipo, ni maeneo gani yanayosababisha wasiwasi kwa urahisi, na kama unahitaji mtu wa kuongozana nawe. Rekodi hii si ya kujilaumu, bali ni kukusaidia kuona jinsi mzunguko wa maisha yako umepunguzwa na wasiwasi. Kila hatua ya upole ya kutoka ni mchakato wa kujenga upya hisia ya uhuru. Ichukulie hii kama zoezi la upole la kujitambua, si kama kujitambulisha. Kuweza kuona mifumo hii yenyewe ndiyo mwanzo wa uponyaji. Unaweza kujielewa polepole; hakuna haja ya kukimbilia kujikana. Hisia zinapotajwa kwa usahihi, kutakuwa na amani zaidi ya ndani. Uelewa huu utakusaidia kuingia wazi zaidi katika majaribio na ukarabati unaofuata. Tafadhali jiruhusu kuchukua hatua moja baada ya nyingine. Wasiwasi unahitaji kueleweka na kurudishwa kwa upole katika uhalisia. Ichukulie hii kama zoezi la upole la kujitambulisha, si kama kujitambulisha. Kuweza kuona mifumo hii yenyewe ndiyo mwanzo wa uponyaji. Unaweza kujielewa polepole; hakuna haja ya kukimbilia kujikana. Hisia zinapotajwa kwa usahihi, kutakuwa na amani zaidi ya ndani. Uelewa huu utakusaidia kuingia wazi zaidi katika majaribio na ukarabati unaofuata. Tafadhali jiruhusu kuchukua hatua moja baada ya nyingine.

Ugonjwa wa wasiwasi wa kutengana ni wasiwasi mwingi unaotokana na kutengana na mtu muhimu wa uhusiano. Watoto wanaweza kuonyesha kusita kuwaacha wazazi wao, shule, kulala peke yao, au kuwa na wasiwasi kuhusu ajali zinazowapata wanafamilia. Watu wazima wanaweza kupata ukosefu mkubwa wa usalama katika mahusiano ya karibu, kama vile kuhitaji mara kwa mara uhakikisho kuhusu upendo wa mwenzi wao, hofu ya kupuuzwa au kuachwa, athari kali kwa vipindi vifupi vya kutengana, kusita kuwa peke yako, au kuhisi kuzidiwa na mabadiliko katika uhusiano. Kiini cha wasiwasi wa kutengana si kuwa "mshikamanifu sana," bali ni ukosefu wa usalama wa ndani, ambapo kutengana kunaonekana kuwa hatari. Ili kuitambua, angalia ikiwa athari yako ya kutengana inazidi sana hali yenyewe, na ikiwa inapunguza ujifunzaji wako, kazi, mahusiano ya watu, na maisha ya kujitegemea. Kushughulikia wasiwasi wa kutengana kunahitaji kushughulikia mambo mawili kwa wakati mmoja: kujifunza kuelezea mahitaji na kujenga mahusiano thabiti; na kufanya mazoezi ya kujituliza, uwezo wa kuwa peke yako, na hisia ya mipaka. Ushikamano mzuri si kuhusu kuwahitaji wengine kabisa, bali kuhusu kuhisi salama katika uhusiano na kudumisha ubinafsi wakati wa kutengana. Katika maandalizi ya mtihani, tafakari kwa upole kuhusu: Ni kutengana gani ninakoogopa zaidi? Je, ninaogopa upweke, kuachwa, au ajali zisizoweza kudhibitiwa? Maswali haya yanaweza kukusaidia kuona mahitaji halisi yaliyo nyuma ya wasiwasi wako. Wakati hitaji la kutambuliwa linapotokea, utegemezi una fursa ya kubadilika polepole kuwa muunganisho thabiti. Tafadhali ichukulie hii kama zoezi la upole la kujitambua, si kama kujitambulisha. Kuweza kuona mifumo hii yenyewe ndiyo mwanzo wa uponyaji. Unaweza kujielewa polepole; hakuna haja ya kukimbilia kujikana. Wakati hisia zinapotajwa kwa usahihi, kutakuwa na amani zaidi ya ndani. Uelewa huu utakusaidia kuingia wazi zaidi katika majaribio na ukarabati unaofuata. Tafadhali jiruhusu kuchukua hatua moja baada ya nyingine. Wasiwasi unahitaji kueleweka na kurudishwa kwa upole katika uhalisia. Tafadhali ichukulie hii kama zoezi la upole la kujitambulisha, si kama kujitambulisha. Kuweza kuona mifumo hii yenyewe ndiyo mwanzo wa uponyaji. Unaweza kujielewa polepole; hakuna haja ya kukimbilia kujikana. Wakati hisia zinatajwa kwa usahihi, kutakuwa na amani zaidi ya ndani. Uelewa huu utakusaidia kuingia wazi zaidi katika majaribio na ukarabati unaofuata. Tafadhali jiruhusu kuchukua hatua moja baada ya nyingine.

Usemi wa kuchagua unamaanisha kutokuwa na uwezo wa mtu kuzungumza katika hali fulani za kijamii, huku utendaji wake wa lugha ukiwa wa kawaida katika mazingira anayoyazoea. Ni kawaida kwa watoto, hasa shuleni, katika mazingira yasiyo ya kawaida, au wanapokabiliana na watu wasiowajua. Ni muhimu kusisitiza kwamba huu si ukimya wa makusudi, wala haulingani na upungufu wa lugha; badala yake, mara nyingi unahusiana na wasiwasi mkubwa wa kijamii na msongo wa mawazo. Mtoto anaweza kuwa fasaha nyumbani, lakini akawa "mgumu" shuleni, hawezi kuzungumza. Ikiwa watu wazima walio karibu naye wanashughulikia hali hiyo kwa lawama, kuhimiza, kulinganisha, au kuhojiwa hadharani, wasiwasi unaweza kuwa mbaya zaidi. Unapotambua usemi wa kuchagua, angalia ikiwa ukimya hutokea tu katika hali maalum na ikiwa unaathiri kujifunza, mahusiano ya watu, na utendaji wa kila siku. Usaidizi unapaswa kuzingatia kupunguza msongo wa mawazo, kujenga uhusiano thabiti, kuruhusu kujieleza bila maneno, na kubadilika polepole hadi sentensi fupi na laini na mawasiliano ya asili. Kwa aina hii ya tatizo, hisia ya usalama ni muhimu zaidi kuliko kuhimiza. Ni wakati tu mazingira hayahisi tena kutishia ndipo sauti itarudi polepole. Katika maandalizi ya mtihani, zingatia hisia za kimwili nyuma ya ukimya: je, ni hofu ya kuonekana, hofu ya kufanya kosa, au kutoweza kuzungumza chini ya mvutano? Maelezo haya yanaweza kutusaidia kuelewa kwamba ukimya si kukataliwa, bali ni jibu la kinga kwa wasiwasi. Mtu anapotendewa kwa uangalifu mpole, ana uwezekano mkubwa wa kupata tena imani katika usemi wake mwenyewe. Chukulia hili kama zoezi la utambulisho mpole, si kama kujitambulisha. Kuona mifumo hii yenyewe ndiyo mwanzo wa uponyaji. Unaweza kujielewa polepole; hakuna haja ya kukimbilia kujikana. Hisia zinapotajwa kwa usahihi, kutakuwa na amani zaidi ya ndani. Uelewa huu utakusaidia kuingia wazi zaidi katika majaribio na michakato ya ukarabati inayofuata. Tafadhali jiruhusu kuchukua hatua moja baada ya nyingine. Wasiwasi unahitaji kueleweka na kurudishwa kwa upole katika uhalisia. Chukulia hili kama zoezi la utambulisho mpole, si kama kujitambulisha. Kuona mifumo hii yenyewe ndiyo mwanzo wa uponyaji. Unaweza kujielewa polepole; hakuna haja ya kukimbilia kujikana. Hisia zinapotajwa kwa usahihi, kutakuwa na amani zaidi ya ndani. Uelewa huu utakusaidia kuingia wazi zaidi katika majaribio na michakato ya ukarabati inayofuata. Tafadhali jiruhusu kuchukua hatua moja baada ya nyingine.

Mara nyingi kuna mwingiliano na uhamisho kati ya masuala yanayohusiana na wasiwasi. Kuingiliana kunamaanisha kwamba mtu anaweza kuonyesha dalili nyingi za wasiwasi kwa wakati mmoja; kwa mfano, anaweza kuwa na wasiwasi sugu kuhusu mambo ya kila siku huku pia akiogopa hukumu za kijamii; anaweza kupata mashambulizi ya hofu huku pia akiepuka maeneo ya umma. Uhamisho unamaanisha kwamba wasiwasi hupanuka kutoka kitu au hali moja hadi maeneo zaidi; kwa mfano, hofu maalum inaweza kukua polepole na kuwa agoraphobia, au wasiwasi wa kutengana utotoni unaweza kuathiri mahusiano ya karibu ya watu wazima. Wasiwasi unaweza pia kufichwa katika mwili na tabia, mwanzoni ukijitokeza kama kukosa usingizi, uchovu, kuwashwa, kusumbuliwa na tumbo, au kupungua kwa umakini, na kuonekana tu wakati utendaji wa kila siku unapoathiriwa. Kwa hivyo, kabla ya kufanya vipimo vya kisaikolojia, usiulize tu "Nina wasiwasi wa aina gani?"; angalia jinsi wasiwasi unavyobadilika katika hali tofauti. Unaonekana wapi? Unachukua muda gani? Athari za kimwili ni zipi? Je, ninaanza kuuepuka? Je, unaathiri mahusiano na vitendo? Maswali haya hutusaidia kujenga mfumo kamili zaidi wa utambulisho. Wasiwasi si lebo ya pekee, bali ni muundo wa akili na mwili unaobadilika. Katika majaribio yanayofuata, ukijikuta unalingana na aina nyingi, usiogope. Hii haimaanishi kuwa uko katika hali mbaya zaidi, bali kwamba mfumo wa wasiwasi unaweza kuwa unaashiria katika viwango vingi. Tunachohitaji kufanya ni kutambua muundo mkuu, kutafuta sehemu inayoathiri zaidi maisha yetu, na kuanza kutengeneza kuanzia hapo. Uainishaji ni kwa ajili ya kuelewa, si kwa ajili ya kuwaweka watu kizuizini. Tafadhali ichukulie hii kama zoezi la upole la kujitambua, si kama kujitambulisha. Kuweza kuona mifumo hii ndiyo mwanzo wa uponyaji. Unaweza kujielewa polepole; hakuna haja ya kukimbilia kujikana. Hisia zinapotajwa kwa usahihi, kutakuwa na amani zaidi ya ndani. Uelewa huu utakusaidia kuingia katika majaribio yanayofuata na kujirekebisha kwa uwazi zaidi. Tafadhali jiruhusu kuchukua hatua moja baada ya nyingine. Wasiwasi unahitaji kueleweka na kurudishwa kwa upole katika uhalisia. Tafadhali ichukulie hii kama zoezi la upole la kujitambua, si kama kujitambulisha. Kuweza kuona mifumo hii ndiyo mwanzo wa uponyaji. Unaweza kujielewa polepole; hakuna haja ya kukimbilia kujikana. Hisia zinapotajwa kwa usahihi, kutakuwa na amani zaidi ya ndani. Uelewa huu utakusaidia kuingia katika majaribio yanayofuata na kujirekebisha kwa uwazi zaidi.