Somo la 1269: Kufikiri kwa Mgawanyiko (Kufikiri kwa Nyeusi na Nyeupe) na Upotoshaji wa Utambuzi

Muda:Dakika 75

Utangulizi wa Mandhari:
Katika ugonjwa wa kihisia wa cyclothymic, "mawazo ya schismolytic" (mawazo meusi na meupe) mara nyingi huunganishwa kwa karibu na midundo ya kihisia: katika hali ya hypomania, ulimwengu unaonekana kuchorwa kwa rangi angavu na kamili—mambo ni kamilifu au kushindwa kabisa; katika hali ya unyogovu, hata vikwazo vidogo huongezwa kuwa "Sina uwezo wowote" au "Uhusiano wangu umekwisha." Njia hii kali ya kutafsiri mambo hushinikiza ukweli tata, wenye tabaka nyingi katika mambo mawili yaliyokithiri, na kukuacha uhisi hauna nguvu zaidi na unajilaumu wakati wa kupanda na kushuka kwa kihisia. Kozi hii itakuongoza kutambua aina za kawaida za upotoshaji wa utambuzi, kama vile kuangamiza, kuweka lebo, kusoma akili, na kuchuja taarifa chanya, na kuelewa jinsi zinavyochochewa mara kwa mara wakati wa mabadiliko ya midundo. Kupitia zana kama vile "mazoezi ya kufikiri ya kijivu," "meza za utofautishaji wa ushahidi," na "mbinu za hukumu zilizochelewa," utajifunza kupata eneo la mpito kati ya mambo hayo mawili yaliyokithiri, kuruhusu mawazo yako kuhama kutoka kwenye njia nyembamba ya "nyeusi na nyeupe" kurudi kwenye mwendelezo mpana na wa kweli zaidi.

○ Dalili za kawaida za mawazo yaliyogawanyika

Tathmini za wahusika zimegawanywa katika makundi mawili:Kwa muda fulani, nilihisi kwamba mtu mwingine alikuwa "bora zaidi na alinielewa zaidi," lakini mara tu baada ya kutoelewana, nilianza kufikiria kwamba "hakuwahi kunijali."
Kujithamini kwangu kulianguka mara moja:Wakati wa vipindi vya kutokuwa na shughuli nyingi, hata mafanikio madogo yanaweza kumfanya mtu ahisi kama "Naweza kubadilisha maisha yangu," ilhali wakati wa vipindi vya mfadhaiko, tukio moja la kuahirisha mambo linaweza kusababisha hitimisho kwamba "Siwezi kuokoa."
Tukio hilo limerahisishwa hadi hitimisho:Kukataliwa mara moja kunakuwa "hakuna anayenipenda", na kosa moja hutafsiriwa kama "mimi ni mshindwa".

○ Mzunguko wa Upotoshaji wa Utambuzi katika Hali ya Mzunguko

Hisia kwanza, mawazo hufuata:Hisia zinapotokea, ubongo huchagua kiotomatiki "hati ya tafsiri kali" inayolingana.
Upendeleo wa kumbukumbu:Wakati wa vipindi vya hisia za chini, watu huwa wanakumbuka nyakati za mafanikio, huku wakati wa vipindi vya hisia za chini, wanakumbuka tu kushindwa na kukataliwa, hivyo kuimarisha hisia zilizogawanyika.
Mzunguko mbaya wa kuimarisha tabia:Mawazo makali husababisha tabia kali (kuzuia, kuacha vikundi, kukata tamaa), ambazo nazo huwa ushahidi mpya wa "kuthibitisha kwamba mawazo ya mtu ni sahihi".

○ Kutoka mawazo ya "nyeusi na nyeupe" hadi "mawazo ya kijivu"“

Ongeza chaguo la kati:Wakati wowote wazo kubwa linapokujia kichwani, andika angalau maelezo matatu "yaliyo katikati".
Zingatia maelezo, si hitimisho:Tumia "ukweli maalum" badala ya "tathmini kamili," kama vile "Niliwasilisha ripoti kuchelewa leo," badala ya "Sina thamani."
Katika uratibu na mdundo:Tayarisha "kadi za kielelezo cha kijivu" mapema wakati hisia zinapokuwa thabiti kiasi ili kutoa maelezo laini kwa mabadiliko yanayofuata.

▲ Mwingiliano wa AI: Kugawanya "Nyeusi na Nyeupe" katika Kijivu

Mwambie Akili bandia: Mara ya mwisho ulipata wazo la "nyeusi na nyeupe" ilikuwa nini?

Kwa mfano: "Hakujibu ujumbe wangu kwa wakati, kwa hivyo lazima asijali kuhusu mimi" au "Tusipofanya vizuri leo, mpango huu utakuwa umeshindwa kabisa."

AI itakusaidia:

Tambua aina za upotoshaji wa utambuzi uliofichwa ndani yao;
Orodhesha angalau maelezo matatu mbadala ya "toleo la kijivu";
Tengeneza "sentensi ya bafa" ambayo unaweza kuandika kwenye kadi na kuisoma unapohisi hisia.

○ Kulegeza Upotoshaji wa Utambuzi: Tiba ya Muziki

Chagua vipande vya ala vyenye melodi zilizo wazi lakini zisizo kali kupita kiasi, zikiruhusu muziki kutenda kama katikati mpole, ukikuongoza kutoka hisia kali hadi "eneo la kutafakari."

Unaposikiliza, tafadhali rudia kimya kimya sentensi tatu akilini mwako:

“"Hisia hii kwa sasa ni kali, lakini hiyo haiwakilishi ukweli wote."”
“"Naweza kuchukua hatua polepole badala ya kurukia hitimisho mara moja."”
“"Daima kuna rangi nyingi zaidi kuliko nyeusi na nyeupe katika hali halisi."”

Baada ya muziki kuisha, andika "tafsiri tatu za kijivu" zinazokuja akilini, na uzichukulie kama zoezi la mafunzo upya kwa ubongo wako.

🎵 Somo la 83: Uchezaji wa Sauti

Mdundo wa mdundo ni kama pumzi nyororo ya roho.

○ Chai ya Uponyaji ya Mashariki: Chai ya Tangerine Peel Pu-erh kwa Ajili ya Kutuliza

Sababu za mapendekezo:Utajiri mtamu wa chai ya Pu-erh iliyoiva pamoja na harufu nzuri ya maganda ya tangerine yaliyoiva husaidia kupasha joto wengu na tumbo, kuleta utulivu wa nishati, na kupunguza kubana kwa kifua. Inafaa kwa kunywa wakati hisia zinapobadilika ghafla kutoka upande mmoja hadi mwingine, na kukusaidia kurudi kutoka "kilele cha wimbi" hadi hali ya utulivu wa kimwili.

matumizi:Mimina gramu 5 za chai ya Pu-erh na kiasi kidogo cha maganda ya tangerine yaliyokaushwa katika maji ya moto yenye joto la nyuzi joto 90 kwa dakika 3-5. Kwanza, vuta harufu, kisha nywa polepole, ukizingatia mabadiliko ya halijoto kwenye koo na kifua chako, ukijikumbusha kwamba ukweli unaonekana kupitia hisia halisi, badala ya kutawaliwa na lugha kali ya ubongo.

○ Supu ya Mbegu za Lily na Lotus kwa Amani ya Akili

Balbu za lily hulisha moyo na kutuliza akili, huku mbegu za lotus zikiimarisha wengu na kujaza qi. Zikichanganywa na kiasi kidogo cha poria cocos au tende nyekundu, zinaweza kutuliza akili kwa upole wakati hisia zinapobadilika-badilika sana.
Unapojikuta katika mawazo makali kama vile "yote ni mazuri au mabaya" au "ni kukubali kabisa au kukataliwa kabisa," supu hii husaidia mwili wako kurejesha homeostasis polepole na thabiti, na kujenga msingi wa ndani wa ubongo wako kutathmini upya uhalisia.

Thibitisha hisia
Lisha moyo na utulivu akili
Tiba ya supu

Mapishi ya Uponyaji

Maudhui ya mapishi hayakupatikana (njia:/home2/lzxwhemy/public_html/arttao_org/wp-content/uploads/cookbook/fan-qie-bo-cai-sha-la.html(Tafadhali thibitisha kwamba yafuatayo yamepakiwa: fan-qie-bo-cai-sha-la.html)

Pakia kazi yako (picha 2 za juu):

Mandala ya Kisaikolojia

Uponyaji wa Kisaikolojia: Mandala ya Kisaikolojia - Mawazo na Tafakari 09

Tafadhali angalia tu, hakuna haja ya kuchora.
Hebu fikiria mandala yenye mteremko wa duara inayobadilika kutoka nyeusi hadi nyeupe na kisha kurudi nyeusi: duara la ndani kabisa ni jeusi, likiashiria "yote mema au mabaya" ambayo umezoea kuyaona;
Kadri rangi inavyoenea nje katika miduara yenye msongamano, polepole hubadilika rangi kuwa kijivu zaidi, hadi pete ya nje inapoungana na mwanga laini.
Unapotazama viwango hivi vya kijivu polepole, rudia kimya kimya:
“"Kati ya nyeusi na nyeupe, kuna uwezekano mwingi halisi."”
Acha macho yako yasonge polepole kwenye mabadiliko ya rangi, kana kwamba yanafunza ubongo wako kuona mabadiliko madogo zaidi, badala ya kukimbilia hitimisho.
Mandalas zimekusudiwa kutazamwa; unapozitazama kimya kimya, hata mistari iliyokithiri zaidi ndani yake hulainishwa kidogo.

Inashauriwa kuwa mwangalifu kwa angalau raundi tatu za muda wa kupumua ili kufanya viwango vya kijivu kuwa ncha mpya ya nanga kwako kupigana na mawazo "nyeusi na nyeupe".

Uhuishaji wa uponyaji

○ Kaligrafia ya Kichina - Hati ya Kuendesha

Kuendesha hati hudumisha mdundo unaotiririka kati ya mwendelezo na mabadiliko; si mstari mgumu ulionyooka wala si uandishi usiodhibitiwa kabisa, na kuifanya iwe bora kwa kufanya mazoezi ya uzoefu wa "kuruhusu hali za kati."
Unapoandika kwenye karatasi, kwa kweli unatoa mfano wa mawazo yako ambao "sio wa wasiwasi sana wala wa kulegea sana".

Uandishi wa maneno:“"Acha maeneo mengine ya kijivu" au "Usiende mbali sana".
Vidokezo vya Kuandika:Chunguza kwa makini mkunjo mdogo kati ya mwanzo na mwisho wa kila mkunjo, ukijikumbusha kwamba mkunjo uliomaliza kuandika hauamui ubora wa kazi nzima ya uandishi; kama vile tukio, hauamui maisha na mahusiano yako yote.
Mbinu ya mazoezi:Fanya mazoezi ya kuandika unapohisi utulivu kidogo au huzuni, na ubandike maneno haya katika sehemu unazoziona mara nyingi kama kadi za utambuzi za kila siku.

“'

○ Mwongozo wa Kuchora: Ramani ya Akili kutoka Mistari Miwili Iliyokithiri hadi Ngazi

Chora nukta nyeusi upande wa kushoto wa karatasi na uandike "Kushindwa Kamili"; chora nukta nyepesi upande wa kulia na uandike "Mafanikio Kamili".
Kisha chora mstari mlalo kati ya nukta hizo mbili na ugawanye katika miraba midogo 5 hadi 7, kila mraba ukiwakilisha uwezekano "kati ya ncha mbili".
Fikiria tukio la mwisho lililokufanya ufikiri kwa rangi nyeusi na nyeupe. Andika mawazo yako yaliyokithiri zaidi katika nukta mbili, kisha jaribu kuandika toleo maalum na laini zaidi katika kisanduku cha kati, kama vile "Utendaji huu ulikuwa wa wastani" au "Baadhi ya sehemu zilifanywa vizuri, lakini pia kuna maeneo ambayo yanahitaji marekebisho."
Baada ya kumaliza kuchora, tafadhali simama na uangalie "ngazi nzima ya kijivu". Acha macho yako yasogee mbele na nyuma kati ya miraba na ujikumbushe: ubongo wako unataka kuruka pande zote mbili, lakini unaweza kuchagua kusimama kwenye mraba katikati na kutoa nafasi zaidi kwa ukweli.
Mchoro huu hauhusu kama ni mzuri au la, bali kuhusu kujizoeza "kusimama katikati kwanza" katika mawazo yangu.

Tafadhali ingia kabla ya kuwasilisha mchoro na hisia zako.

“'

○ 1269. Kufikiri kwa Mgawanyiko (Nyeusi na Nyeupe) · Mapendekezo ya Mwongozo wa Jarida

① Andika hali maalum iliyokufanya ufikiri kwa njia nyeusi na nyeupe leo (kilichotokea na jinsi ulivyokielezea).

② Jaribu kuandika angalau "matoleo matatu ya kijivu" ya kitu kimoja na uweke alama kwenye ile unayotaka kuamini zaidi kwa sasa.

③ Jiandikie ukumbusho: Unapopitia mabadiliko ya kihisia tena, ni "eneo gani la kijivu lililofikiriwa" ungependa kuona kwanza, badala ya kuruka mara moja hadi hitimisho kali?

Tafadhali ingia ili uitumie.

Unapofanya mazoezi ya kuona kijivu na kusimama katikati ya muda na wakati tena, unajijengea njia mpya ya kufikiri—hauvutwi tena na mambo yaliyokithiri, bali una uwezo wa kuchagua polepole na kwa uthabiti tafsiri ya kweli na laini zaidi.